Vakság és látás

A látáskárosodások többsége megelőzhető
  • Agyi implantátummal, a szem megkerülésével állították vissza részlegesen egy vak nő látását - Qubit
  • Olvasmány: János evangéliuma 9, Alapige: János evangéliuma 9,; Zsidókhoz írt levél 4,7 Jézus pedig ezt mondta: "Én ítéletre jöttem e világra, hogy akik nem látnak, lássanak, és akik látnak, vakká legyenek.
  • Húszéves életkor alatt a leggyakoribb vaksági ok a koraszülöttek retinopátiája ROP volt, míg 40 és 60 éves kor között a rövidlátóság myopia és a diabéteszes retinopátia, 60 év felett a makuladegeneráció és a diabéteszes retinopátia, 80 év fölött pedig a makuladegeneráció szerepelt vezető okként, ez utóbbi ebben az életkorban az esetek több mint feléért volt felelős.
  • És egy grushnikov-vízió
  • Látás világnapja: a vakság kialakulása bizonyos esetekben megelőzhető
  • Receptek a látás javítására

Kedves Testvérek, két hete beszéltünk ennek a történetnek az első részéről, arról, hogy Jézus megnyitja a vakon született ember szemét.

A mai igehirdetésben pedig arról szeretnék szólni, hogy milyen reakciókat váltott ez ki a körülötte lévőkben. Jézus meggyógyított egy születése óta vak embert.

vakság és látás

Ezzel azt bizonyította, hogy nem igaz a farizeusok és a tanítványok gondolkodásmódja, miszerint ha valaki vakon született, akkor neki vagy a szüleinek bűnösnek kellett lennie. De itt nincs vége a történetnek. A hit és hitetlenség hatalmas küzdelme zajlik a szemeink előtt. Egyesek lelki értelemben vett vaksága nyilvánvalóvá lesz, míg a gyógyult ember a történet végére lelki értelemben is látást nyer.

Ebből a történetből kiderül, hogy van valami, ami veszélyesebb, pusztítóbb, makacsabb, mint a betegség, amiből a vak meggyógyult.

mi a bagoly látása

Ez a lelki vakság. Az is kiderül, hogy milyen ára van annak, hogy valaki egyszer csak meglátja Jézust, lelkileg is megnyílnak a szemei, és felismeri, hogy kivel áll szemben. Minden alkalommal — ma is - amikor Jézus megjelenik közöttünk, ugyanez a harc folyik. Minden alkalommal a hitnek és hitetlenségnek, látásnak és vakságnak, világosságnak és sötétségnek a vakság és látás folyik.

Ezért ez a történet nemcsak a múltban, hanem most is, itt is zajlik, amikor Krisztus megszólal közöttünk. Ennek a történetnek az a tétje mindannyiunk számára, hogy látunk vagy nem látunk. Hogy vakok vagyunk, vagy megnyílnak a szemeink. Hogy megkeményedünk, vagy pedig leborulunk Őelőtte. Nézzük meg először a lelki vakság mibenlétét! A lelki vakság — e történet alapján — félelmetes állapot. Tegyünk egy kitérőt most az előbb énekelt ének nyomán, amely személyesen és szeretettel beszél Jézusról.

Az a vágyam, hogy a Szentlélek megadja nekünk, hogy így halljuk meg Jézus szavát. Mit tesznek ezek a vezetők, amikor látják, hogy Jézus megnyitja a vakon született ember szemét? Számukra vakság és látás egy probléma lesz. Ők nem megállnak, hogy dicsérjék és magasztalják Istent, hogy ilyen még nem történt, felfogni sem tudjuk ezt a változást. vakság és látás

WRC látomáson rúna látvány helyreállítása

Az ember és a gyógyulása nem fontos számukra. Ez egy probléma: ha ez így van, egy ember élete ennyire megváltozott, akkor mit kezdjünk most Jézussal. Ha ez kitudódik, akkor mindenki méginkább követni fogja, pedig ők már rég eldöntötték, hogy Jézust le kell állítani, meg kell ölni, el kell veszíteni.

Támogasd a Qubit munkáját!

A lehető legrosszabbkor történik ez. Ezek az emberek az mondják, bárcsak meg se történt volna helyreállította a rövidlátást gyógyulás, lenne még mindig vak, akkor nem kéne szembenéznünk ezzel a problémával. Ez az alaphelyzet: amikor valakinek az élete megváltozik körülöttünk, amikor Isten ereje nyilvánvalóvá lesz, akkor az ember annyit mond, bárcsak meg sem történt volna.

Hogyan megy végbe ez a folyamat, amelyben vakság és látás az emberek ellenállnak és szembeszállnak Jézussal? Hozzájuk vezetik a meggyógyult embert, és megkérdezik, hogyan jött meg a látása. Az egyik részük azt mondja, hogy nem Istentől való Jézus, mert nem tartja meg a szombatot. Mert Jézus tette a szombat-törvény farizeusi magyarázatának ellentmond.

Egyelőre fényes pontokat látnak, de a technológia fejlődik

Ha nem Istentől van, akkor nem tudná ezt megtenni. Ezért újra megkérdezik az embert, folyik tovább a kivizsgálás. Hiszen az egész kivizsgálás célja az, hogy úgy csináljanak, mintha nem történt volna semmi.

Arra gondolnak, talán hazudik ez az ember, talán nem is volt vak. Hívjuk ide a szüleit!

Fontos a rendszeres szűrés

Akkor hogyan lehetséges, hogy most lát? Ők ezt úgy kérdezték, hogy olyan félelembe csomagolták be a szülőket, hiszen János hozzáteszi, hogy tudták: ha valaki Messiásnak vallja Jézust, azt kiközösítikhogy nem nagyon lehetett erre mit mondani. Minden erőszakot bevetnek annak érdekében, hogy azt mondják, itt nem történt semmi. Semmit nem tudunk.

látássérült pedagógiai segítség

Másodszor is hívják tehát az embert. Eskü terhe alatt kényszerítik szólásra. Egyet tudok: bár vak voltam, most látok. Miért akarjátok ismét hallani? Talán ti is a tanítványai akartok lenni? Hogyan lehetnek emberek ilyen kemények? Amikor nyilvánvaló, hogy mi történt, és mégis ilyen keményen ellenállnak. Ők előre elhatározták látási eljárások magukban, hogy nem fogják elfogadni Jézust.

Sem a tények, sem az emberek tanúsága ezeket már nem győzheti meg. Ők eldöntötték, hogy Jézus bűnös, hamis csaló, hogy félrevezeti a népet, és ezen semmi sem változtathat. Ezeket az embereket már semmi új nem érheti.

Navigációs menü

Inkább letagadják a valóságot, és kiközösítik, kizárják a világból azt, aki az újat hozza eléjük, aki élő bizonyítéka Jézus jelenlétének. Miért nem változnak? A félelmük áll emögött. A meggyógyult vak Jézussal, és az ő hatalmával szembesíti őket. Ha valaki Jézus hatalmával találkozik, az változást hoz. De az ember nem akar megváltozni, inkább elnyomja a szavát, elnyomja a bizonyságtevőket. Tiltakozással, tagadással, majd erőszakkal válaszolnak neki.

Közben azt látjuk, hogy mennek a sötétségben. Megerősödnek vakság és látás, hogy nem vakság és látás, nem ismerik Jézust, elutasítják, és közben egyre jobban elhiszik Jézus bűnösségét. A tét ez. Amikor Jézus megjelenik, és vakság és látás bennünket, hogyan állunk akkor hozzá? Előre eldöntjük, hogy nem érhet el minket.

Szlogenek vannak bennünk, amelyek ezt megerősítik és bebetonozzák az életünkbe. Bezárjuk magunkat, mondván, hogy mi tudjuk az igazságot. Emögött is ott van a félelem - mint a farizeusok életében — a változástól. Mert amikor Jézus megjelenik, beköltözik valakinek az életébe, amikor Jézus valóságossá lesz előttünk, akkor hiába gondoljuk, hogy az életünk kis épülete ugyanaz maradcsak majd Jézus is beköltözik, és segítget nekünk, jelen lesz az életünkben.

Hanem arról van szó, hogy vagy Jézus a kezdet, az alap, vakság és látás őrá épül fel minden, vagy vakság és látás nincsen helye az életünkben. Szeretném, ha ezt nagyon átgondolnánk, és nagyon megértenénk. Jézus vagy az egész életnek az alapja, a kezdete, a vége, a meghatározója, vagy nincs helye az életünkben.

Ez okoz nekünk fenyegetettséget, hogy átalakít mindent, hogy egy egész új gondolkodásmódra, új életre hív. Más irányba irányítja az életünket, mint amerre eddig ment. Eddig megtűrtünk dolgokat, és megbékéltünk dolgokkal az életünkben, mert azt mondtuk, hogy rendben van, ez még belefér. Eddig Jézusnak és Istennek az volt a szerepe, hogy ha baj van, segítségül hívjuk, hogyha szükség van rá, akkor odafordulunk hozzá.

Lelki vakság, lelki látás

De amiről itt szó van, és amiért igazi nagy a tét az az, hogy: ahol Jézus megjelenik, ott minden mássá lesz. A farizeusok, a vezetők életében, ahogy ők magyarázzák a törvényt, amilyen az ő befolyásuk és pozíciójuk a nép körében. Amire ők felépítették az egész életüket, egész gondolkodásmódjukat, ahogy az egész társadalmuk működik. Ha Jézus ebbe belép, minden felfordul. Ez az, amiért előre eldöntik, hogy: nem.

Mert nem akarnak változni, mert nem engedik, hogy az életüket felfordítsa Jézus. Ezért minden ponton, amikor bizonyítékkal találják magukat szemben, azt mondják, hogy: nem, mi tudjuk az vakság és látás. És nézzétek, hogy mi a vége annak, amikor valaki Jézus szavára, hívására, bizonyítékaira, jeleire újra és újra nemet mond.

Mivel azonban azt mondjátok, látunk, megmarad a bűnötök. Amikor valaki azt mondja, hogy: én látásjavulás 50 után vagyok, nem látok, keresek, bennem ott van még a nyitottság arra, hogy felismerjem Jézust, és hogy mire vakság és látás engem.

Aki azt mondja, hogy vak - az pedig látni fog. Erről szól a történet második része. Az első lehetne a mi számunkra egy nagyon kemény üzenet, Isten ítélete. Legyen is az, vegye magára, akinek magára kell venni a mai napon. Aki a szívét megkeményítve újra és újra azt mondja: ki ez a Jézus? Én tudom az igazságot nélküle is.

De a történet másik fele éppen arról beszél, hogy hogyan nyílik meg a szemünk, hogyan látjuk meg Őt, hogyan történik ez ennek a vak embernek az életében. Miközben az egyik csoport távolodik Jézustól és megkeményedik, addig a másik ember hogyan közeledik és nyílik meg előtte. Isten adja nekünk, hogy ne legyen közöttünk senki, aki azokhoz tartozik, akik távolodnak tőle és megkeményednek, hanem legyünk azok, akik a vak emberrel végigélve ami itt történik, megnyílnak Őelőtte, és beragyog szívükbe a világosság.

Nézzük meg, hogy mi történik ővele a kivizsgálás alatt. Ez a vakon született ember egy lenézett, mellőzött, félretett ember lehetett a gyógyulása előtt. Valahol ott ült, koldult, és különösebben nagy befolyása nem volt. Teher volt vakság és látás családjának, szüleinek. Erről szólt az vakság és látás. A meglepő az, hogy mintha ez nem változott volna meg.

Ez az ember továbbra is végig megalázott helyzetben van. Milyen érzés ez? A farizeusoknak — ezt már nem kell magyarázni — csak egy probléma, inkább egy teher. Háromszor rángatják oda, hogy mondja el, mi történt. Micsoda megalázás ez, amikor a hatalmasok erejüket bevetve teszik ezt vele. Aztán a saját szülei, akik félnek és rettegnek attól, hogy kiközösítik őket a zsinagógából.

A saját szülei nem állnak mellé. Annyit elmondanak, hogy: igen, ez a mi fiunk, lát, de hogy hogy történt, azt tőle kérdezzétek meg. Vegyük észre: ez az ember teljesen egyedül marad. Ettől az embertől — hiába nyerte vissza a látását — mindenki elmenekül.

miután az influenza szeme fáj

Jézus pedig nincs a láthatáron. Nem kötelező színt vallania Jézus mellett, és mégis megteszi. Mégis úgy dönt, hogy azt mondja nekik: Istentől kell, hogy legyen, aki meggyógyított. Ezért kizárják őt a zsinagógából. Ami azt jelenti, hogy elszakad a hit közösségétől, a vallásos közösségtől, vallásilag kirekesztett lett. Együttjár ez a társadalmi kirekesztettséggel, megvetéssel. Elszakítják őt zsidó identitásától, zsidó gyökereitől.

Úgy tűnik, hogy a szüleitől is. Ez az ember egyre nehezebb helyzetbe kerül a hit útján Jézus miatt. Nemcsak Jézus kegyelmében részesül, hogy meggyógyul, hanem Jézus sorsában is osztozik, hogy ellene fordulnak.

Pedig semmi mást nem tett, mint mások előtt elismerte, és megvallotta, amit Jézus ővele tett. Minden lépésnél vállalta azt, aki meggyógyította. Egyre fenyegetőbb lett a helyzet. Közben vakság és látás a lelki szemei. Vakság és látás az elmúlt évben sokan vakság és látás meg Jézust úgy, hogy kiestek valahonnan. Nem mondjuk azt, hogy nahát, ezért kellett kiesni, mert a rosszat, fájdalmasat soha nem akarjuk igazolni azzal, hogy utána mi következett.

De Istent dicsőítjük azért, hogy a legkülönbözőbb módon éljük ezt át. Valakit elveszítve estünk ki — és hullottunk Jézus karjaiba. Házasságunk megromolva szakadt szét - — és hullunk Jézus karjaiba.

Támogasd a Qubit munkáját!

Folyamatosan történik ez közöttünk, a Szentlélek munkája által.

Lehet, hogy érdekel